1. 常形容紫砂的詞語(yǔ)是什么
精雕細(xì)刻
jīng diāo xì kè
【解釋】精心細(xì)致地雕刻。形容創(chuàng)作藝術(shù)品時(shí)的苦心刻畫。也比喻認(rèn)真細(xì)致地加工。
【出處】《共青團(tuán)員；要做八十年代的帶頭人》（1982年2月5日《中國(guó)青年報(bào)》社論）：“要以平等交心的態(tài)度；點(diǎn)點(diǎn)滴滴、精雕細(xì)刻；因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)他們進(jìn)行思想教育工作?！?/p>
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式。
【用法】用作褒義。用在比喻創(chuàng)作藝術(shù)品時(shí)的細(xì)心鉆研和做事精心細(xì)致。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
【正音】刻；不能讀作“kē”
【辨形】雕；不能寫作“凋”；刻；不能寫作“克”。
【近義詞】巧奪天工、自成機(jī)杼
2. 形容紫砂壺的詞
二者的主要區(qū)別如下：
第一、秋水和潘壺的外形特點(diǎn)不一樣：其中秋水的外形特點(diǎn)是把下均有垂耳，而垂耳小把，上翹彎嘴，無(wú)底座，整體給人的感覺(jué)如夏花之燦爛奪目，若秋水般清澈動(dòng)人；而潘壺則不同，其外觀造型極具典雅藝美，線條柔美，圓潤(rùn)，更具傳統(tǒng)的中華韻味，耐人尋味，其最顯著的外形特點(diǎn)在于有底座。
第二、 秋水和潘壺的歷史文化沿革不一樣：其中秋水最早出現(xiàn)于清代嘉慶年間，主要體現(xiàn)了古人所謂的“秋水為神玉為骨”來(lái)形容氣質(zhì)高雅之人；而潘壺則來(lái)自于清道光年間的潘仕成家族，潘氏家傳素嗜飲茶，便在宜興訂制專屬紫砂壺，一則自用，一則往還饋贈(zèng)。潘氏訂制的紫砂壺形制固定，且慣于將印款落于蓋沿之上，壺底及他處反而不落款，所用印款均為陽(yáng)文篆字「潘」印。由于潘氏聲名遠(yuǎn)播，世人乃將此一形制紫砂壺稱為“潘壺”。
3. 形容紫砂的成語(yǔ)
1、載得中泠水，來(lái)品龍井茶。
2、客從遠(yuǎn)方來(lái)，多以茶相待。
3、好茶不怕細(xì)品，好事不怕細(xì)論。
4、山間乃是人家，清香嫩蕊黃芽。
5、文人的靈感都是飯后茶余發(fā)生的。
6、平地人不離糍粑，高山人不離苦茶。
7、君子之交淡如水，茶人之交醇如茶。
8、把茶冷眼看紅塵，借茶靜心度春秋。
9、茶是草，客是寶，得罪茶商不得了。
10、五色土陶千年神韻，紫砂壺品百味人生。
11、高山出好茶，名山出名茶，名茶在中華。
4. 形容紫砂之美
1、泥土在爐火高溫中中羽化自己，只為熔煉變成陶瓷讓人們另眼相看。
2、千百年來(lái)，多少精品陶瓷都是從這些不起眼的泥土演變而，可看到光鮮美麗的外表下，很少能想起它們?cè)?jīng)受過(guò)多大的苦難。
3、光滑的外表，因?yàn)樗?jīng)過(guò)了獲得歷練； 連城的價(jià)值，應(yīng)為它受住了歲月的考驗(yàn)。
4、中國(guó)陶瓷工藝之精華，博采眾長(zhǎng)，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
5、白如玉,明如鏡,薄如紙,聲如磬是對(duì)陶瓷最好贊美！
6、陶瓷高潔、實(shí)用、恬靜，非它物可比。名瓷一件，價(jià)值連城，有時(shí)千金難求。
7、特殊陶土，精心燒制，宜興紫砂，壺中極品，譽(yù)名第一，天下聞名，國(guó)之瑰寶，引以為傲。
8、陶瓷受污，不浸其潔；經(jīng)火，不變其形；寧碎，不屈其性；入土千年，不朽不銹，雅容猶存。金銀銅鐵，羞愧難媲。
9、華夏陶瓷，自江西仙人洞以降，距今萬(wàn)年有余，至東漢走完了由陶到瓷的旅程，創(chuàng)造了博大精深的文化內(nèi)涵。
10、遙遠(yuǎn)洪荒，鉆木取火，陶瓷應(yīng)運(yùn)而生?？坍嬙诠盘丈砩系你懳睦L畫，記載著遠(yuǎn)古氏族部落的圖騰和藝術(shù)。目睹仰韶文化的陶瓷，溝通著遠(yuǎn)古和現(xiàn)代，承載著中華文明的古老歷史和科學(xué)藝術(shù)。
11、昨天的陶瓷，記載著遠(yuǎn)古的東方文明。今天的陶瓷，孕育著現(xiàn)代人的理念和智慧。明天的陶瓷，預(yù)示著更為廣闊的用途和神奇。我贊美陶瓷，她是美化人類生活的天使。我謳歌陶瓷，她是造福人類的上帝。歌哉美哉，永恒藝術(shù)，中華陶瓷！
12、陶瓷的造型、釉色、紋飾和銘文，展示著人類文化藝術(shù)活動(dòng)的飛躍，寄托著先人的美好憧憬和情思。
13、陶瓷萬(wàn)年泥與火，素雅妙示興和衰。閱盡人間滄桑事，個(gè)中玄奧誰(shuí)能解？讀懂陶瓷，非常人能為。
14、陶瓷賦有實(shí)用和觀賞的雙重價(jià)值。珠光寶氣，為豪門閨秀之裝飾。披掛在身，炫耀富有，自然有幾分庸俗和嫵媚。
15、唯陶瓷不論貴賤高低，默默奉獻(xiàn)，純樸無(wú)華，無(wú)半點(diǎn)媚俗和虛榮。
5. 常形容紫砂的詞語(yǔ)是什么意思
1、【茶禪一味】
中國(guó)的茶文化與佛教的關(guān)系可謂是密切非常，“茶禪一味”這詞就足以說(shuō)明一切。趙州禪師的一句“吃茶去”，這話雖如我們平時(shí)的口頭語(yǔ)，極為平實(shí)，無(wú)非是說(shuō)，該干啥干啥去，有慧根，識(shí)真趣。
2、【三茶六禮】
中國(guó)乃禮儀之邦，婚姻講究明媒正娶?；榧捱@一人生大事就少不了茶俗禮儀。訂婚時(shí)的“下茶”，結(jié)婚時(shí)的“定茶”，洞房時(shí)的“合茶”，組成了三茶。由求婚至完婚的整個(gè)結(jié)婚過(guò)程，即婚姻據(jù)以成立的納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎等六種儀式是為“六禮”。
3、【茶飯無(wú)心】
茶飯無(wú)心也是出自《紅樓夢(mèng)》，小說(shuō)第十四回：“忙得鳳姐茶飯無(wú)心，坐臥不寧?！币馑季褪菦](méi)有心情喝茶吃飯，形容心情苦悶，與之意思相近的還有【茶飯不思】。
4、【茶余飯后】
以此類似的把茶和飯組合成的成語(yǔ)還有茶余飯后。成語(yǔ)來(lái)源于元代關(guān)漢卿的《斗鵪鶉·女校尉》：“茶余飯飽邀故友，謝館秦樓，散悶消愁?！币馑际侵感菹⒒蚩臻e的時(shí)候。與之意思相近的還有【茶余酒后】。
6. 形容紫砂壺的四字成語(yǔ)
1、氣定神閑 qì dìng shén xián
（1）:心情平和.平靜.不浮躁.情緒平和. 態(tài)度冷靜
（2）:緩慢.深綿的腹式呼吸行成.
（3）:微著意欣賞某處.或停止心里.思維活動(dòng)
造句：兩位大力士要決斗，一個(gè)雖占下風(fēng)卻面不改色，另一個(gè)則氣定神閑，等待第二回合的比賽
2、穩(wěn)如泰山 wěn rú tài shān
穩(wěn)健如泰山，形容像泰山一樣穩(wěn)固，不可動(dòng)搖，也可形容人在緊急情況下的從容態(tài)度
造句：不管海上風(fēng)浪有多大,這座導(dǎo)航燈都穩(wěn)如泰山,忠于職守。
3、悠然自得 yōu rán zì dé
悠然：閑適的樣子；自得：內(nèi)心得意舒適。形容悠閑而舒適。
造句：在仁君軒里玩賞著這些紫砂壺,他悠然自得,樂(lè)在其中。
4、泰然自若 tài rán zì ruò
不以為意、神情如常，形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定、不慌不亂。
造句：有些人做了虧心事一點(diǎn)也不害羞，還裝作泰然自若的樣子。
5、從容不迫 cóng róng bú pò
從容：不慌不忙，鎮(zhèn)靜；不迫：不急促。形容態(tài)度鎮(zhèn)靜，不慌不忙，從容鎮(zhèn)定。
造句：當(dāng)你遇到困難的時(shí)候你必須要冷靜下來(lái)從容不迫的去面對(duì)它。
7. 常形容紫砂的詞語(yǔ)是什么詞
根特祭壇畫 ｜ 艾克兄弟·尼德蘭
茶 元稹。香葉，嫩芽。慕詩(shī)客，愛(ài)僧家。碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)曲塵花。夜后邀陪明月，晨前命對(duì)朝霞。洗盡古今人不倦，將至醉后豈堪夸。茶，生于幽谷陰坡之上，浸潤(rùn)和風(fēng)細(xì)雨的輕柔，吸取月華星輝的清幽，氤氳著若有若無(wú)的山嵐葉露，骨子里都透著股恬淡。而后細(xì)采嫩葉，細(xì)細(xì)手工研制。等到夜深入靜，新月如鉤，一壺紫砂，一注熱水，高低緩就，慢慢沖泡。也不急，等水氣漸散，再一個(gè)人去細(xì)細(xì)地品舌尖上的一股恬淡，隱隱地感覺(jué)那一抹幽香融入了月色山情。