供春茶壺寓意？

供春茶壺寓意？

引供春壺，不僅僅是形式的自由，更是因為它顯示的人文精神。原始，樸實的外在形象那就是一種安靜的、內(nèi)斂的、富有“禪意”意境。供春在追求一種融合，既保持作品強烈的造型自然感，同時又著力避免造型內(nèi)容的空洞化，通過造型來引伸出造型以外的某些內(nèi)涵，使供春壺承載超越視覺內(nèi)容的精神意義，并不是孤立地存在，而是成為文化與精神的共同載體。

同時供春壺留給我們很多思考，不同的人看事物有不同的理解，因此看事物不是單純的直覺反應(yīng)，要對客觀事物進(jìn)行一種選擇。要能看出你所需要的內(nèi)容來做為創(chuàng)作素材?！肚f子?知北游》有云：“天地有大美而不言?！?美存在于“天地”之間、大自然之中，要了解美，尋求美，就要到“天地”之中去觀察，去探尋?！疤斓亍睘槭裁磿忻滥?這是因為天地之間存在著“道”。而“道”是宇宙的本原和普遍規(guī)律，天地萬物都由“道”而生

如何區(qū)別紫砂壺的晶光、潤光、和賊光？

世上的事、有真、就有假，有好、就有差，紫砂壺也一樣，誰都知道有好有差，但就是沒辦法去辨別那個好與差。

宜興紫砂已經(jīng)傳承上千年，紫砂能夠傳到今天，歷史上不可能說紫砂真的沒有好壞之分，實際上古人早有了鑒別紫砂壺好壞的最科學(xué)、最簡單、最有效的方法。

明朝周高起說：“砂壺;有晶光者，最為上乘，有潤光者，上乘也，和尚光者，最為賊相”。短短二、三十個字，概括的精妙絕倫。其實，很多人看到過這個方法，也許是不懂其中的道理，也許是不理解這句話的意思，也許是走馬觀花沒有留意，把這個好方法給埋沒了。我們先來把這句話的意思解釋一下，紫砂壺古稱砂壺，有晶體光點的紫砂壺，是最好最好的紫砂壺，有潤澤之光的，是很好的紫砂壺。和尚光;就是象和尚的腦袋油光锃亮的光，這里的“賊”;是指盜賊的身份，下賤、不值錢。最為賊相就是最差最差的品相。

理解了這句話的意思后，對于能夠相信這句話的人來說，只要去學(xué)會看晶潤之光是什么樣的光就行了，而對于有些好學(xué)的人來說，我憑什么相信這就是正確的方法呢，這就要弄清這個結(jié)論的來龍去脈，和了解她發(fā)展變化的必然性、唯一性。前面已經(jīng)詳細(xì)介紹了從紫砂礦料演變成紫砂壺過程中的變化規(guī)律和相應(yīng)特征，現(xiàn)在我們就可以用前面學(xué)到的知識來倒推這個方法的科學(xué)性和正確性。

我認(rèn)為，一把有晶潤之光的紫砂壺，首先肯定的是，這壺在最后出窯的時候已經(jīng)燒熟了，沒有燒到結(jié)晶的紫砂壺不可能有晶潤之光。再向前推，這把壺的做工肯定是上乘的，沒有上乘的抿針功力把砂粒磨平、把脂泥抿凈是不可能發(fā)出晶潤之光的，最好的泥如果沒有明針工燒出來是泥漿色，或制作時含水多(就是注漿)燒出來的是水光多，所以，有晶潤之光的壺一定是好做工。

再向前推，做這把壺的泥一定是純正的好砂料，只有砂粒純度高的泥料，砂粒才會相互固定，抿針的打磨才會對砂粒起作用，如果是等外泥，抿針一用力，砂粒陷進(jìn)去了，粉末泥上來了。再就是砂粒一定是很整齊的砂粒，如果是雜質(zhì)多、或者是巖化不均的料，因為它們的燒結(jié)溫度不同，顯色不同，也很難有晶潤之光，所以，有晶潤之光的壺，一定是用的好泥料。既然是好泥料，那一定是用好礦料煉的泥，因為，紫砂與別的材料不同，差礦料是很難煉出好紫砂泥的，既然確定是用的好礦料，就沒必要糾結(jié)這個礦料在是那里挖出來的了。

古人周高起這個鑒別紫砂壺的方法可以說是精、準(zhǔn)、狠，簡單、準(zhǔn)確、高效，一錘定音。而現(xiàn)在消費者買把壺卻本末倒置，追求礦料，仿佛是礦料就是壺，追求原礦，卻又不識原礦，結(jié)果追得全天下都是原礦，追求老泥，反而老泥是越來越多，亂追的結(jié)果是，紫砂市場越來越亂。一個極端走向另一個極端，如今又流傳起“現(xiàn)在沒真紫砂啦，不敢買紫砂了”的危言聳聽的言論。根本問題是：不是沒有真紫砂，而是不識真紫砂，所以，要讓更多的人識紫砂，這才是根本。

根據(jù)周高起的這個方法，要識紫砂壺，只要學(xué)會看晶光、潤光就行了，這就是大道至簡，往往最簡單的，也是最難的。晶光、潤光、和尚光，很多人認(rèn)為都是光，沒區(qū)別，所以，基本上都是看顏色說泥。紫砂被稱為五色土、七彩泥，紫砂本身的顏色變化是豐富多彩的，所以，看顏色就會把一個泥說成很多種泥，壺的顏色，并不代表壺的好壞。代表壺好壞的是內(nèi)在氣質(zhì)，反應(yīng)出來的是光澤。

在大千世界里，我們的眼睛能看到五彩紛呈的各種物質(zhì)，是因為，能被我們看到的物質(zhì)能反光，反光率越小，看起來就越暗，如果一點光都不反，就是在太陽下我們也看不到，這就是隱形。紫砂壺?zé)浇Y(jié)晶后因表面收縮擠壓而形成砂皺，大部分的光被皺面吸收了，所以，新紫砂壺相對其它物件看起來灰暗，只有少部分的光在晶面上折射出來，所以，我們又能看到她的存在。當(dāng)紫砂壺經(jīng)過一段時間的擦養(yǎng)后，在不同深度的皺面上因吸附上茶水油脂而反出折射光，反光點的密度也大大增加，且這些光點是在不同深度折射出來的，所以，看起來光有厚度，感覺象光云，又由于晶體點折射出來的光是散的，又象光霧。所以，真正紫砂壺看起來不艷，強光下又不刺眼，給人以溫潤的感覺。下面來看看實際的紫砂壺表面的結(jié)構(gòu)情況。

上面兩張圖是均等顆粒純砂料壺的圖片與表面顯微圖片，從顯微圖片上看，砂粒基本勻稱，晶體面相對大，折射出來的光點也相對大，大而強的光點就是晶光。由于紫砂不是透光體，所以，紫砂壺上的晶光實際感覺是很微弱的。

上面兩張圖是傳統(tǒng)底槽清料紫砂壺的圖片與表面顯微圖片，從顯微圖片上看，有大而散的反光點，也有小而密的反光點，視覺上的感覺就是晶潤之光。

上面兩張圖是傳統(tǒng)朱泥壺的圖片與表面顯微圖片，從顯微圖片上看，傳統(tǒng)朱泥壺的表面呈脊角紋狀，這是因朱泥細(xì)嫩、顆粒細(xì)小燒成收縮結(jié)晶形成的，這就是通常說的朱泥壺的砂皺，但真正會看的似乎不多，大多數(shù)人把波浪紋、布料上的褶皺當(dāng)成了砂皺，結(jié)果是真朱泥蒙冤，假的被發(fā)揚光大。從顯微圖上看，反光點細(xì)小而密集，我們在實物上的視覺感覺是細(xì)微密集的光點，這就是潤光。

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如何區(qū)別紫砂壺的晶光、潤光、和尚光？

時間：:33:41來源：紫砂之家

晶光潤光和尚光

【供春】

經(jīng)典器型，大方別致

作者：蔣澤軍

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編號：32824

庫存：1件

泥料：原礦段泥

容量：300cc

世上的事、有真、就有假，有好、就有差，紫砂壺也一樣，誰都知道有好有差，但就是沒辦法去辨別那個好與差。

宜興紫砂已經(jīng)傳承上千年，紫砂能夠傳到今天，歷史上不可能說紫砂真的沒有好壞之分，實際上古人早有了鑒別紫砂壺好壞的最科學(xué)、最簡單、最有效的方法。

明朝周高起說：“砂壺;有晶光者，最為上乘，有潤光者，上乘也，和尚光者，最為賊相”。短短二、三十個字，概括的精妙絕倫。其實，很多人看到過這個方法，也許是不懂其中的道理，也許是不理解這句話的意思，也許是走馬觀花沒有留意，把這個好方法給埋沒了。我們先來把這句話的意思解釋一下，紫砂壺古稱砂壺，有晶體光點的紫砂壺，是最好最好的紫砂壺，有潤澤之光的，是很好的紫砂壺。和尚光;就是象和尚的腦袋油光锃亮的光，這里的“賊”;是指盜賊的身份，下賤、不值錢。最為賊相就是最差最差的品相。

理解了這句話的意思后，對于能夠相信這句話的人來說，只要去學(xué)會看晶潤之光是什么樣的光就行了，而對于有些好學(xué)的人來說，我憑什么相信這就是正確的方法呢，這就要弄清這個結(jié)論的來龍去脈，和了解她發(fā)展變化的必然性、唯一性。前面已經(jīng)詳細(xì)介紹了從紫砂礦料演變成紫砂壺過程中的變化規(guī)律和相應(yīng)特征，現(xiàn)在我們就可以用前面學(xué)到的知識來倒推這個方法的科學(xué)性和正確性。

我認(rèn)為，一把有晶潤之光的紫砂壺，首先肯定的是，這壺在最后出窯的時候已經(jīng)燒熟了，沒有燒到結(jié)晶的紫砂壺不可能有晶潤之光。再向前推，這把壺的做工肯定是上乘的，沒有上乘的抿針功力把砂粒磨平、把脂泥抿凈是不可能發(fā)出晶潤之光的，最好的泥如果沒有抿針工燒出來是泥漿色，或制作時含水多(就是注漿)燒出來的是水光多，所以，有晶潤之光的壺一定是好做工。

江曉燕【鴻福二式(描金)】編號：44730

再向前推，做這把壺的泥一定是純正的好砂料，只有砂粒純度高的泥料，砂粒才會相互固定，抿針的打磨才會對砂粒起作用，如果是等外泥，抿針一用力，砂粒陷進(jìn)去了，粉末泥上來了。再就是砂粒一定是很整齊的砂粒，如果是雜質(zhì)多、或者是巖化不均的料，因為它們的燒結(jié)溫度不同，顯色不同，也很難有晶潤之光，所以，有晶潤之光的壺，一定是用的好泥料。既然是好泥料，那一定是用好礦料煉的泥，因為，紫砂與別的材料不同，差礦料是很難煉出好紫砂泥的，既然確定是用的好礦料，就沒必要糾結(jié)這個礦料在是那里挖出來的了。

古人周高起這個鑒別紫砂壺的方法可以說是精、準(zhǔn)、狠，簡單、準(zhǔn)確、高效，一錘定音。而現(xiàn)在消費者買把壺卻本末倒置，追求礦料，仿佛是礦料就是壺，追求原礦，卻又不識原礦，結(jié)果追得全天下都是原礦，追求老泥，反而老泥是越來越多，亂追的結(jié)果是，紫砂市場越來越亂。一個極端走向另一個極端，如今又流傳起“現(xiàn)在沒真紫砂啦，不敢買紫砂了”的危言聳聽的言論。根本問題是：不是沒有真紫砂，而是不識真紫砂，所以，要讓更多的人識紫砂，這才是根本。

根據(jù)周高起的這個方法，要識紫砂壺，只要學(xué)會看晶光、潤光就行了，這就是大道至簡，往往最簡單的，也是最難的。晶光、潤光、和尚光，很多人認(rèn)為都是光，沒區(qū)別，所以，基本上都是看顏色說泥。紫砂被稱為五色土、七彩泥，紫砂本身的顏色變化是豐富多彩的，所以，看顏色就會把一個泥說成很多種泥，壺的顏色，并不代表壺的好壞。代表壺好壞的是內(nèi)在氣質(zhì)，反應(yīng)出來的是光澤。

在大千世界里，我們的眼睛能看到五彩紛呈的各種物質(zhì)，是因為，能被我們看到的物質(zhì)能反光，反光率越小，看起來就越暗，如果一點光都不反，就是在太陽下我們也看不到，這就是隱形。紫砂壺?zé)浇Y(jié)晶后因表面收縮擠壓而形成砂皺，大部分的光被皺面吸收了，所以，新紫砂壺相對其它物件看起來灰暗，只有少部分的光在晶面上折射出來，所以，我們又能看到她的存在。當(dāng)紫砂壺經(jīng)過一段時間的擦養(yǎng)后，在不同深度的皺面上因吸附上茶水油脂而反出折射光，反光點的密度也大大增加，且這些光點是在不同深度折射出來的，所以，看起來光有厚度，感覺象光云，又由于晶體點折射出來的光是散的，又象光霧。所以，真正紫砂壺看起來不艷，強光下又不刺眼，給人以溫潤的感覺。下面來看看實際的紫砂壺表面的結(jié)構(gòu)情況。

上面兩張圖是均等顆粒純砂料壺的圖片與表面顯微圖片，從顯微圖片上看，砂粒基本勻稱，晶體面相對大，折射出來的光點也相對大，大而強的光點就是晶光。由于紫砂不是透光體，所以，紫砂壺上的晶光實際感覺是很微弱的。

上面兩張圖是傳統(tǒng)底槽清料紫砂壺的圖片與表面顯微圖片，從顯微圖片上看，有大而散的反光點，也有小而密的反光點，視覺上的感覺就是晶潤之光。

上面兩張圖是傳統(tǒng)朱泥壺的圖片與表面顯微圖片，從顯微圖片上看，傳統(tǒng)朱泥壺的表面呈脊角紋狀，這是因朱泥細(xì)嫩、顆粒細(xì)小燒成收縮結(jié)晶形成的，這就是通常說的朱泥壺的砂皺，但真正會看的似乎不多，大多數(shù)人把波浪紋、布料上的褶皺當(dāng)成了砂皺，結(jié)果是真朱泥蒙冤，假的被發(fā)揚光大。從顯微圖上看，反光點細(xì)小而密集，我們在實物上的視覺感覺是細(xì)微密集的光點，這就是潤光。

上面兩張圖是等外泥紫砂壺的圖片與表面顯微圖片，從顯微圖片上看，雖然也是凹凸不平，但顆粒表面與與顆粒之間都是脂漿，反光面是連續(xù)的，所以，這類壺經(jīng)過擦養(yǎng)后、油光锃亮，這就是和尚光。

以上介紹了晶光、晶潤之光、潤光與和尚光，基本了解了它們的變化關(guān)系。晶光、潤光的區(qū)別實際是視覺感覺上的區(qū)別，大而強的光點叫晶光，細(xì)而密的光點叫潤光。我們在觀察或使用紫砂壺時，通常眼睛與壺的距離在三十厘米到一米左右，如果把一把好壺放在與眼睛三十厘米遠(yuǎn)的時候，感覺的是晶光，如果放在一米遠(yuǎn)看，這時感覺到的就是潤光，只是強度密度不同而已。潤光與和尚光的區(qū)別，潤光是密集的、有厚度的點光，和尚光是平面光，當(dāng)光點越來越密，就是光的深度越來越淺，當(dāng)迫近平面時，就變成了和尚光。所以，紫砂壺，沒有絕對全是晶光，也沒有絕對全是和尚光。晶潤之光越多，紫砂壺則越好，和尚光越多，則越差。實際鑒別紫砂壺的好壞，只有看兩個相就夠了，晶潤之光，就是晶相，和尚光俗稱玻相，晶相越多，壺越好，玻相越多則越差。