仰韶文化河套文化等各種文化的代表物是什麼？

一、仰韶文化河套文化等各種文化的代表物是什麼？

仰韶文化----由于以彩繪陶器為特征的文化現(xiàn)象首先在河南省三門峽市澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn)，故命名為“仰韶文化”

二、“徐霞客文化主要的精髓和影響力”調(diào)查研究

《徐霞客游記》是人類文化的重要組成部分

徐霞客的生態(tài)思想與實踐，不僅為我們研究生態(tài)環(huán)境的變遷與社會經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系，保留了可貴的科學資料，而且也為我們貫徹落實科學發(fā)展觀，既要加快社會經(jīng)濟發(fā)展，又要保護、優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會與和諧世界的理想目標，提供了有益的啟示。

三、河北省的傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是什么

在我省各地的元宵節(jié)慶祝活動中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目閃亮登場，既為群眾帶來節(jié)日的歡樂，又增強了人們保護傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識

賽戲懷古

從正月十二至十六，武安市精心籌備了五場內(nèi)容豐富、形式活潑的大型文化演出，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目是這場文化盛宴的一道“硬菜”。武安享有“中國戲曲之鄉(xiāng)”的美稱，平調(diào)落子是每年必不可少的壓軸戲。今年元宵節(jié)期間，精心挑選的《福壽圖》、《桃花庵》等耳熟能詳?shù)闹秸{(diào)落子戲曲，為酷愛聽戲看戲的鄉(xiāng)村中老年人提供了豐盛的精神食糧。東通樂村賽戲素有“戲劇活化石”之稱，獨特的演出形式，神秘的臉譜裝飾，伴以鼓鑼鐃鈸等打擊樂器，在演出中呈現(xiàn)出與眾不同的視聽效果。

連日來，涉縣上清涼村熱鬧非凡，傳統(tǒng)社火賽戲引人追憶古代的戰(zhàn)爭場景。涉縣賽戲，又稱排賽，亦稱對口劇、鑼鼓戲，是一種古老的原始戲劇，主要在山神與女媧的祭祀活動及元宵節(jié)時表演。為保護傳統(tǒng)民俗文化，近年來涉縣將賽戲列入保護項目范圍，在資金及研究上給予支持。目前，涉縣賽戲作為傳統(tǒng)戲劇已被列入河北省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

又見皮影

“我小時候看過皮影戲。能再次看到皮影戲演出，真是太高興了！”2月15日，一場由小學生自編自演的“眾明星·游成安”皮影戲在成安縣乾城花園小區(qū)亮相，一位正在觀看演出的中年觀眾感慨不已。伴隨著鏗鏘的鑼鼓，趙本山、宋丹丹、郭冬臨等明星造型影像在燈影下閃耀登場，幽默風趣的對白引得觀眾開懷大笑。

冀南皮影是我國首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。元宵節(jié)期間，成安縣冀南皮影劇團走村串鄉(xiāng)義務巡演，除傳統(tǒng)劇目《西游記》、《封神演義》、《楊家將》等外，皮影藝人還把農(nóng)村現(xiàn)實生活中的故事編成皮影戲，用古老的藝術(shù)演現(xiàn)代戲，受到觀眾歡迎。為傳承冀南皮影，成安縣建立了皮影戲培訓基地，把對皮影有興趣的孩子集中培訓，組織學生利用周末和節(jié)假日跟著老藝人巡演。

古樂迎春

2月15日，淶水縣義安鎮(zhèn)南高洛村音樂會的鼓樂手們齊聚一堂，身著節(jié)日盛裝，載歌載舞，以特有的方式慶團圓、鬧元宵，吸引得十里八村的鄉(xiāng)親們紛紛來觀看盛會。音樂會將持續(xù)5天。

南高洛古樂源于4000年前祭祀黃帝和黃帝家廟的活動，它繼承了中國音樂最古老、最傳統(tǒng)的演奏形式，是融佛、道、儒于一體的民俗文化，雖歷經(jīng)滄桑依然悅耳，被國內(nèi)外專家稱為中國古代音樂的“活化石”，被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

老樹新花

5米長的“高蹺皇杠”，幽默滑稽的西街“攆花”……元宵節(jié)期間，臨漳縣依托豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，為群眾安排了品戲曲、舞龍燈、對楹聯(lián)、猜燈謎、扭秧歌等精彩紛呈的民俗文化活動，“非遺”節(jié)目成為演出中的主角。

據(jù)介紹，臨漳縣目前擁有省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目4項、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目10項。通過對民間藝術(shù)進行挖掘和整理，民間藝人將背閣、曲牌“鶯歌溜”、“吹糖人”及布藝、泥塑、剪紙、刺繡等20余項民間藝術(shù)巧妙地編排到文藝節(jié)目中。（

四、請寫出直到今天所發(fā)現(xiàn)九大文化如：裴李崗文化，河姆渡文化，紅山文化······

仰韶文化、大汶口文化，半坡文化、姜寨遺址，河姆渡文化、大溪文化，龍山文化、良渚文化，裴李崗文化、薛家崗文化